کد مطلب:109724 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:268

ومن كلام له علیه السلام

لمّا أشیر علیه بألاّ یتبع طلحةَ والزبیرَ ولا یُرصدَ لهما القتال

وفیه یبین عن صفته بأنه علیه السلام لا یخدع:

وَاللهِ لاَأََكُونُ كالضَّبُعِ: تَنَامُ عَلی طُولِ اللَّدْمِ، حَتَّی یَصِلَ إِلَیْهَا طَالِبُهَا، وَیَخْتِلَهَا رَاصِدُها، وَلكِنِّی أَضْرِبُ بِالْمُقْبِلِ إِلَی الْحَقِّ المُدْبِرَ عَنْهُ، وَبِالسَّامِعِ المُطِیعِ الْعَاصِیَ الْمُریبَ أَبَداً، حَتَّی یَأْتِیَ عَلَیَّ یَوْمِی. فَوَاللهِ مَا زِلْتُ مَدْفُوعاً عَنْ حَقِّی، مُسْتَأْثَراً عَلَیَّ، مُنْذُ قَبَضَ اللهُ نَبِیَّهُ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ حَتَّی یَوْمِ النَّاسِ هذَا.